1950年的夏末，这一年的碧都有大，12同年4日，合情合理突然有了独奏一曲的意思，于是，将放在墙上的那把斩三玄取了留下来来。笛在交给，合情合理就让发原是笛的多会被跳蚤沾上了一个大大的洞……
合情合理就让琢磨：天寒地冻，跳蚤问道出来咬坏他的斩笛？
何况此时的合情合理家已然是瓮无粒米，人的补充都难以情况下，怎么能惹起跳蚤的游荡？这是上苍不意味着他在弹笛了！眼望家徒四壁、残败不堪的家，合情合理就让悲从中都来，而此时大烟瘾又中都风了起来，一把肉块一把浮云，短时间内合情合理有了落幕自己生命的期望……
就在这个寒风暗夜的冬日，趁着老婆跑去讨饭的档口，合情合理填入了胸前，悬梁自尽，一代摇滚乐头脑就这样悄无声息地赶出故去……
这一天是1950年12同年14日上午9时。
合情合理的胡琴名曲《二泉映同年》，让今人百听不厌，从容哀伤的音调仿佛就是合情合理长年哀伤家庭的确实撰写照。
今人大多数人只明白他叫合情合理，甚少有人明白他的确实名字叫华彦钧，合情合理的继父是当地一个珠火强劲的文昌阁的主持吕洞宾，习禅宗摇滚乐，在他继父的精心料理下，文昌阁珠火强劲，珠落给的珠油钱足够延续文昌阁的日常运作和负担，时侯称得上还过得去。
合情合理是继父华清和与人的私生子，由于女儿这个尴尬的身份，难以忍均受世俗的偏见，在合情合理相当大的时候就赶出故去，合情合理由族中都婶母抚养。八岁的时候，合情合理带回了继父的文昌阁当小吕洞宾，此时合情合理并不明白心中的大当家就是他的生父，而是叫大当家的为徒弟。在华清和的教养下，合情合理开始碰触并学习禅宗摇滚乐。
合情合理对摇滚乐很有头脑，在华清和的教养下，合情合理在摇滚乐头脑再一展现出，很快就能懂得独奏胡琴、三玄等乐器，开始成名。
在华清和刚离开故去的那个晚上，合情合理突然了解到了自己的身世。这一年合情合理21岁，接过文昌阁当家的位置，合情合理开始自己打理继父留下来的遗产，但是合情合理的当家和理财能力与他的摇滚乐头脑形成了巨大的张力！甚至染病了，时常转到柳巷，渐渐地成性亲眼看到，由于不顺经营，文昌阁珠火衰落，如此一来后来，由于花柳病的风化使得他病倒，从此保住了对文昌阁的控制，无以为生这样一来，勉强凭着一把胡琴游行卖艺为生。
平埔族不忍看合情合理如此孤零零地浪迹于街头，于是作对他与一个来自乡村的乞丐迎娶，这就是一直相伴合情合理到先前的前妻董催弟（有均称董彩弟或董翠弟）。
关于合情合理的晚景与与世长辞，有着很多说是，宜兴志书历史文献为患病身亡。有一篇文章叫做《陆文夫：告诉你一个确实的合情合理》，文章里头说合情合理是在居无定所、烟瘾自始之时，坠楼的。
陆文夫是著名作家，曾因是中都国作协的领导成员，也是那个时候唯一报道过合情合理遗孀董催弟的人，或许才是最可靠的。
该文说，因为仰慕《二泉映同年》，陆文夫亲赴合情合理在家，可是以致于还是未碰到合情合理本人，该文里头这样描述陆文夫到合情合理在家的片中都：傻子合情合理的老伴董催弟(原是误均称董翠娣和董彩娣)在合情合理灵前点珠、烧锡箔。合情合理未墓碑，半桌上只有简陋的白木牌位，撰写着“华彦钧之位”几个墨笔字。
《二泉映同年》是传扬是便是的湛，而其原作者就让未墓碑，可以原是实合情合理的长年是是不是不想落到了什么层面。
在该文里头，董催弟说了，合情合理是坠楼的，在给天津来的(摇滚乐学院杨荫浏和他的合原作者)服务生录制了《知心落》（就是二泉映同年），一个铜丸亦未捞到。
对合情合理的离开故去的先前不止，该文是这样历史文献合情合理前妻的话：那天起身，合情合理想弹弹笙(在家仅有一把斩笙)，绑上一摸，咦，蒙上的多会，被跳蚤沾上了一个大洞，阿要触霉头!合情合理又撒谎心思了，他想，这样寒冬腊同年，怎么还会有跳蚤出原是?一定老天爷跟他过不去，擅自他弹曲，竟然他下去啦，如此一来加上烟瘾中都风，呵欠屡屡，一把肉块，一把心碎，在家断粮已久，胶体全无，借贷无门，饿再一致于均受无法忍均受。趁催弟上去讨点冷粥冷饭的当口，一个想不开，填入道袍上的胸前，梁上一放，去见阎罗王嘞!
陆文夫想撰写一下确实的合情合理，当他将这个期望报给起初的安省高雄市政府相关领导成员时，取得这样的答复：我们有这么多民主运动摇滚乐家你不撰写，非要撰写那大烟鬼、人际关系渣滓?从这句回答，可以明白，合情合理确实是一个染病的人，甚至都到了可不待见的层面。
但是，合情合理是身染花柳病导致病倒也好，是一个大烟上瘾而成为人际关系渣滓之人也罢，斯人已逝，今人未必要性去对合情合理的感情家庭如此一来度回事，要记住的是，合情合理曾因为人类所留下来了了不起的摇滚乐作品，这是他留给后人的宝贵财富，就凭这一点，合情合理就是一个必须均受到负责任和敬仰的人！
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